我國(guó)民法典將懸賞界定為合同行為，構(gòu)成要約，一旦相對(duì)人履行，合同即告成立，懸賞人不得違約，即應(yīng)履行承諾內(nèi)容。懸賞合同為什么會(huì)入法？主要有兩個(gè)原因。第一個(gè)原因，信息不對(duì)稱條件下的理性選擇。懸賞合同是陌生人社會(huì)的交往規(guī)則，一方承諾支付賞金，另一方按要求完成指定事項(xiàng)，兩廂情愿，各取所需，合于法律的公平正義。在我國(guó)，懸賞合同由來已久。從呂不韋一字千金懸賞挑錯(cuò)，到唐宋明清時(shí)代遺失物返還的手榜、揭帖，甚至官府的海捕文書，都屬于典型的懸賞合同。

《民法典》第三百一十七條明確規(guī)定，權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。

權(quán)利人懸賞尋找遺失物的，領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)。

拾得人侵占遺失物的，無(wú)權(quán)請(qǐng)求保管遺失物等支出的費(fèi)用，也無(wú)權(quán)請(qǐng)求權(quán)利人按照承諾履行義務(wù)。

綜上，遺失人在懸賞承諾時(shí)，應(yīng)充分考慮可能存在的責(zé)任，切勿投機(jī)，不履行懸賞承諾。懸賞承諾，是陌生人的交往法則，既然承諾在先，懸賞合同必須以互利為前提，而不能重義輕利，甚至剝奪對(duì)方的權(quán)利。樂于助人，見義勇為，是善行義舉，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)。但法律不能要求每一個(gè)人都當(dāng)善人好人，不求回報(bào)，或者只給點(diǎn)精神獎(jiǎng)勵(lì)或來個(gè)手動(dòng)點(diǎn)贊。要完成特定的事務(wù)，別人一樣會(huì)付出精力，甚至付出代價(jià)，加之承諾在前，這種互利是別人行動(dòng)的前提，所以才有重賞之下必有勇夫一說。