10月14日，第三、四黨支部聯(lián)合開展學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷主題黨課，邀請(qǐng)黨委聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)張立華、黨總支書記湯麗莎分別講黨課。

張立華就《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第十二專題第二篇文章，結(jié)合工作生活講專題黨課。她指出，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往，是黨的十八大后習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的思想，“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”。這“三感”是人民向往美好生活的整體性展示，它深刻反映了黨中央在新的歷史起點(diǎn)上對(duì)怎樣更好地滿足人民期待作出的時(shí)代回應(yīng)。

“獲得感、幸福感、安全感”涵義不同但又存在緊密關(guān)系。一方面，人民需要有更多的獲得，沒(méi)有物質(zhì)文化等方面的獲得，幸福生活就失去了基礎(chǔ)；另一方面，獲得與幸福又不是直接對(duì)應(yīng)的，生活是否幸福不是由獲得多少的數(shù)量來(lái)決定的。安全感對(duì)獲得感、幸福感具有保證意義。沒(méi)有安全作保證，獲得多了也有失去的危險(xiǎn)；失去安全保證，生活幸福無(wú)從談起。獲得感、幸福感、安全感的整體性揭示，正是基于人民向往美好生活需要的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

湯麗莎以“堅(jiān)定理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”講黨課?！拔覀児伯a(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)?！睖惿赋?，和平建設(shè)時(shí)期，黨員干部是否具有堅(jiān)定的理想信念，主要取決于六個(gè)“是否”，即是否在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，是否樹立牢固的宗旨意識(shí)，是否對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，是否在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān)，是否能做到吃苦在前、享樂(lè)在后，是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。

她強(qiáng)調(diào)，我們要向先進(jìn)學(xué)習(xí)。焦裕同志事跡，改變蘭考，首先“關(guān)鍵在于縣委領(lǐng)導(dǎo)核心的思想轉(zhuǎn)變”；“先祭谷公，后祭祖宗”的谷文昌老書記，一心讓人民過(guò)上好日子，就是不忘初心的最真實(shí)的寫照。

黨員同志要在學(xué)習(xí)、工作、歷練中堅(jiān)定理想信念，要在八個(gè)方面下功夫：一是認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；二是帶動(dòng)群眾，發(fā)揮先鋒模范作用；三是多做貢獻(xiàn)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切；四是遵守紀(jì)律，積極完成黨的任務(wù)；五是維護(hù)團(tuán)結(jié)，反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)；六是糾正錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；七是聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益；八是發(fā)揚(yáng)風(fēng)尚，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。

連云港市婦幼保健院黨委、黨支部組織黨員集中學(xué)習(xí)、個(gè)別領(lǐng)學(xué)、全面自學(xué)，學(xué)原文、悟原理，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，筑牢理想信念根基，增強(qiáng)專業(yè)技術(shù)本領(lǐng)，為百姓提供更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療護(hù)理保健服務(wù)。

（第四黨支部 宋航、第三黨支部 伏恩賢）