清風(fēng) | 為民辦事不貪功
為官者當(dāng)為民造福,但求事功,不事張揚(yáng)。包拯在一首詩中寫道:“鐵面無私丹心忠,做官不可念叨功。操勞本是分內(nèi)事,拒禮為開廉潔風(fēng)。”包拯一生剛正不阿,為民辦案,從不念及自己功勞,但其功業(yè)澤被后世,被譽(yù)為“包青天”。
勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。群眾的眼睛是雪亮的,為官者有沒有功勞,群眾看在眼里、記在心里。東漢大將馮異,就是一位不愛念叨自身功勞的人,史書記載:“異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨(dú)屏樹下。軍中號曰‘大樹將軍’?!?/span>
共產(chǎn)黨人謀的是廣大人民的幸福,我們黨沒有自己的任何私利可言,黨的干部更不應(yīng)常常念叨自己的功勞。在我們黨內(nèi),無論是三讓“大將”軍銜的許光達(dá),還是“二讓司令一讓元帥”的粟裕;無論是吟出“新功未建愧高坐,老本無多早啃完”的董必武,還是寫出“一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心”的田家英……他們?yōu)辄h和人民殫精竭慮,但都沒有被功勞和盛名迷住雙眼,而是時刻“三省吾身”,為黨和人民再立新功。
我們常講,功勞是“公勞”,而不是“私勞”。黨員干部都應(yīng)認(rèn)識到,有了功勞到底該算在誰的頭上。陳云認(rèn)為必須擺正三個因素的次序:“頭一個是人民的力量,第二個是黨的領(lǐng)導(dǎo),第三才輪到個人?!彼€說,“我們是黨員,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,適合百姓的要求,做了一點(diǎn)事,如此而已,一點(diǎn)不能驕傲?!崩弦惠吀锩掖蠖际沁@樣,不念功、不貪功,把功勞記在集體的身上。
《后漢書》中有一句話說得好:“夫使功者,不如使過。”它告訴我們,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,一味貪功就可能停滯不前,勇于接受教訓(xùn)才能大步向前。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部從成績中總結(jié)不足,從經(jīng)驗中看到教訓(xùn),從而改正錯誤、補(bǔ)齊弱項,爭取新的更大成就。
為政之道,重在政績觀。提倡為官者不可常念叨功,絕不是不去創(chuàng)造新業(yè)績,而是科學(xué)把握功成的“有我”與“無我”。事實(shí)上,顯功是功勞,潛功也是功勞;一天兩天的成就是功勞,一年兩年的鋪墊性工作更是功勞。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹牢正確政績觀,有功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,知重負(fù)重、苦干實(shí)干,不慕虛榮、不務(wù)虛功、不圖虛名,為人民創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的功績。
為官者不可念叨功,還有一層意思就是領(lǐng)導(dǎo)干部不可常說自己的政績,但要常常念叨集體功勞和部屬成績。只有充分尊重部屬的創(chuàng)造精神和奉獻(xiàn)精神,多對他們的成績予以肯定和表揚(yáng),才能激發(fā)部屬干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性,形成心往一處想、勁往一處使的團(tuán)結(jié)合力,共同創(chuàng)造新的勝利和榮光。
少想功名,多做功課。今天,我們要以新的偉大奮斗開創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部更需客觀認(rèn)識成績進(jìn)步,正確對待功勞榮譽(yù)。正如陳毅所言:“第一想到不忘本,來自人民莫作惡。第二想到黨培養(yǎng),無黨豈能有所作?第三想到衣食住,若無人民豈能活?第四想到雖有功,豈無過失應(yīng)慚怍?!保ㄉA址澹?/span>
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